Al-Hikmah

STOP menggunakan kalimat:”Semua Akan Indah PadaWaktunya”..!!!
Sebuah kalimat yang sering sekali kita dengar, kalimat yang kesannya romantis dan penuh harapan, atau juga kalimat untuk menghibur diri yang tidak mendapatkan apa yang diinginkan tepat pada waktunya.

Tapi nampaknya seorang muslim harus berhenti menggunakan kalimat tersebut. Mengapa…?? 

Karena kalimat tersebut merupakan  kutipan ayat bibel, tepatnya Pengkhotbah 3 ayat 11. “Ia membuat segala sesuatu indah pada waktunya, bahkan ia memberikan  kekekalan dalam hati mereka… “Bahkan kalimat “indah pada waktunya” menjadi syi’ar agama nashrani yang dinyanyikan dalam  berbagai versi lagu rohani.

Ingat sabda Nabi ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ , “sungguh kalian akan mengikuti sunnah-sunnah yang ada pada umat sebelum kalian, sejengkal demi  sejengkal dan sehasta demi sehasta. Hingga seandainya mereka masuk ke lubang biawak, niscaya kalian akan mengikutinya pula. “Ketika para Sahabatnya bertanya, ‘wahai Rasululloh, apakah mereka Yahudi dan Nashrani?” Beliau ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ  menjawab, ‘jika bukan mereka, siapa lagi?’”(Muttafa qun’alaih)

Maka dari itu, berhentilah memakai kalimat tersebut. Jika kita belum mendapatkan sesuatu yang kita inginkan maka lebih baik katakan “Alhamdulillah ‘Ala Kulli Haal” -segala puji bagi ﺍﻟﻠﻪ atas segala sesuatu..
Sumber : ikhwan fillah

Azza Jamilah-Berikut lanjutan kedua dari naskah buku karya Ummu Azzam Abdurrahman, berjudul lengkap, “Wahai Lelaki, Tegakkan Badanmu, Tatap Mata Ibumu dan katakan, Ibu, Aku Bukan Banci !!! Pada bahasan kali ini diceritakan bagaimana Umar membaca kisah-kisah Muslimah dan Mujahidah di zaman Rasulullah SAW., yang mengharukan dirinya. Semoga menjadi inspirasi!

Ibu..Aku bukan Banci

Perlahan dia baca lagi tulisan Saif Al Battar tentang Muslimah & Mujahidah. Tentang kehebatan para mujahidah yang sangat mengagumkan. Para sahabat perempuan di jaman Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bukan hanya berilmu, berakhlaq, pandai membaca Al Qur’an, tetapi juga jago memainkan pedang, berkuda dan memanah, dan tidak sedikit pula yang menjadi “dokter” yang pintar mengobati para sahabat yang terluka di medan perang. Bahkan, ada di antara mereka yang terpotong tangannya karena melindungi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam! Subhanallah. Satu persatu kembali Umar baca kisah mereka yang selalu mengharubiru perasaannya, meruntuhkan pertahanan di ujung kelopak matanya.
     Nusaibah si Jago Pedang. Ketika itu saat terjadinya Perang Uhud Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam yang mulia sedang berdiri di puncak Bukit Uhud dan memandang musuh yang merangsek maju mengarah pada diri Beliau. Beliau memandang ke sebelah kanan dan tampak oleh Beliau seorang perempuan mengayun-ayunkan pedangnya dengan gagah perkasa melindungi diri Beliau. Beliau memandang ke kiri dan sekali lagi Beliau melihat wanita tersebut melakukan hal yang sama, menghadang bahaya demi melindungi Sang Pemimpin orang-orang beriman. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam kemudian, “Tidaklah aku melihat ke kanan dan ke kiri pada pertempuran Uhud kecuali aku melihat Nusaibah binti Ka’ab berperang membelaku.”

Memang Nusaibah binti Ka’ab Ansyariyah demikian cinta dan setianya kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam sehingga begitu melihat junjungannya itu terancam bahaya, dia maju mengibas-ngibaskan pedangnya dengan perkasa sehingga dikenal dengan sebutan Ummu Umarah. Dialah pahlawan wanita Islam yang mempertaruhkan jiwa dan raga demi Islam termasuk ikut dalam perang Yamamah di bawah pimpinan Panglima Khalid bin Walid sampai terpotong tangannya. Ummu Umarah juga ikut bersama Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam menunaikan Baitur Ridhwan, yaitu suatu janji setia untuk sanggup mati syahid di jalan Allah.
Nusaibah adalah satu dari dua perempuan yang bergabung dengan tujuh puluh orang lelaki Anshar yang berbaiat kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Dalam Baiat Aqabah yang kedua ini dia ditemani suaminya Zaid bin Ahsim dan dua orang putera mereka, Hubaib dan Abdullah. Wanita yang seorang lagi adalah saudara Nusaibah sendiri. Pada saat baiat itu Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menasihati mereka, “Jangan mengalirkan darah dengan sia-sia.”
Dalam Perang Uhud, Nusaibah membawa tempat air dan mengikuti suami serta kedua orang anaknya ke medan perang. Pada saat itu Nusaibah menyaksikan betapa pasukan Muslimin mulai kocar-kacir dan musuh merangsek maju sementara Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berdiri tanpa perisai. Seorang Muslim berlari mundur sambil membawa perisainya, maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berseru kepadanya, “Berikan perisaimu kepada yang berperang!” Lelaki itu melemparkan perisainya kemudian dipungut oleh Nusaibah untuk melindungi Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
Ummu Umarah sendiri menuturkan pengalamannya saat Perang Uhud, “…saya pergi ke Uhud dan melihat apa yang dilakukan orang. Pada waktu itu saya membawa tempat air. Kemudian saya sampai kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam yang berada di tengah-tengah para sahabat. Ketika kaum muslimin mengalami kekalahan, saya melindungi Rasulullah, Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam kemudian ikut serta di dalam medan pertempuran. Saya berusaha melindungi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dengan pedang, saya juga menggunakan panah sehingga akhirnya saya terluka.”
Ketika ditanya tentang dua belas luka di tubuhnya, Nusaibah menjawab, “Ibnu Qumaiah datang ingin menyerang Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ketika para sahabat sedang meninggalkan Baginda. Lalu Ibnu Qumaiah berkata, ‘Mana Muhammad? Aku tidak akan selamat selagi dia masih hidup.’ Lalu Mushab bin Umair dengan beberapa orang sahabat termasuk saya menghadapinya. Kemudian Ibny Qumaiah memukulku.”
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam juga melihat luka di belakang telinga Nusaibah, lalu berseru kepada anaknya, “Ibumu, ibumu…balutlah lukanya! Ya Allah, jadikanlah mereka sahabatku di Surga!” Mendengar itu, Nusaibah berkata kepada anaknya, “Aku tidak perduli lagi apa yang menimpaku di dunia ini.”
Subhanallah, sungguh setianya beliau kepada junjungan seluruh muslim Rasulullah. Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
     Khaulah binti Azur, Ksatria Berkuda Hitam. Siapa Ksatria Berkuda Hitam ini? Itulah Khaulah binti Azur. Dia seorang muslimah yang kuat jiwa dan raganya. Sosok tubuhnya tinggi langsing dan tegap. Sejak kecil Khaulah sangat suka dan pandai bermain pedang dan tombak, dan terus berlatih sampai tiba waktunya menggunakan keterampilannya itu untuk membela Islam bersama para mujahidah lainnya.
Diriwayatkan dalam salah satu peperangan melawan pasukan kafir Romawi di bawah kepemimpinan Panglima Khalid bin Walid, tiba-tiba saja muncul seorang penunggang kuda berbalut pakaian serba hitam yang dengan tangkas memacu kudanya ke tengah-tengah medan pertempuran. Seperti singa lapar yang siap menerkam, sosok berkuda itu mengibas-ngibaskan pedangnya dan dalam waktu singkat menumbangkan tiga orang musuh. Panglima Khalid bin Walid serta seluruh pasukannya tercengang melihat ketangkasan sosok berbaju hitam itu. Mereka bertanya-tanya siapakah pejuang tersebut yang tertutup rapat seluruh tubuhnya dan hanya terlihat kedua matanya saja itu. Semangat jihad pasukan Muslimin pun terbakar kembali begitu mengetahui bahwa The Black Rider, si penunggang kuda berbaju hitam itu adalah seorang wanita!
Keberanian Khaulah teruji ketika dia dan beberapa mujahidah tertawan musuh dalam peperangan Sahura. Mereka dikurung dan dikawal ketat selama beberapa hari. Walaupun secara logika jika diperhitungkan agak mustahil untuk melepaskan diri, namun Khaulah tidak mau menyerah dan terus menyemangati sahabat-sahabatnya. Katanya, “Kalian yang berjuang di jalan Allah, apakah kalian mau menjadi tukang pijit orang-orang Romawi? Mau menjadi budak orang-orang kafir? Di mana harga diri kalian sebagai pejuang yang ingin mendapatkan Surga Allah? Di mana kehormatan kalian sebagai Muslimah? Lebih baik kita mati daripada menjadi budak orang-orang Romawi!”
Demikianlah Khaulah terus membakar semangat para muslimah sehingga mereka mencapai kebulatan tekad melawan tentara musuh yang mengawasi mereka. Rela mereka mati syahid jika gagal melarikan diri. “Janganlah sedikitpun kalian gentar dan takut. Patahkan tombak mereka, hancurkan pedang mereka, perbanyak takbir serta kuatkan hati. Insya Allah pertolongan Allah sudah dekat.” Akhirnya, karena keyakinan mereka, dengan izin Allah, biidznillah Khaulah dan kawan-kawannya berhasil melarikan diri dari kurungan musuh! Subhanallah…
     Nailah si Cantik yang Pemberani. Nailah binti al-Farafishah adalah istri Khalifah Ustman bin Affan. Dia terkenal cantik dan pandai. Bahkan suaminya sendiri memujinya begini: “Saya tidak menemui seorang wanita yang lebih sempurna akalnya dari dirinya. Saya tidak segan apabila ia mengalahkan akalku.” Subhanallah!

Utsman dan Nailah menikah di Madinah al-Munawwarah dan sejak itu Ustman kagum pada tutur kata dan keahlian Nailah di bidang sastra. Karena cintanya, Ustman paling senang memberikan hadiah untuk istrinya itu. Mereka punya satu orang anak perempuan, Maryan binti Ustman.
Ketika terjadi fitnah yang memecah belah umat Islam pada Tahun 35 Hijriyah, Nailah ikut mengangkat pedang untuk membela suaminya. Seorang musuh menerobos masuk dan menyerang dengan pedang pada saat Ustman sedang memegang mushaf Al Qur’an. Tetesan darahnya yang jatuh diabadikan pada ayat 137 surah Al Baqarah, “Maka Allah akan memelihara engkau dari mereka.”
Seorang pemberontak lain masuk dengan pedang terhunus. Nailah berhasil merebut pedang itu namun si musuh kembali merampas senjata itu, dan menyebabkan jari-jari Nailah terputus. Ustman syahid karena sabetan pedang pemberontak. Air mata Nailah tumpah ruah saat memangku jenazah sang suami. Ketika kemudian ada musuh yang dengan penuh kebencian menampari wajah Ustman yang sudah wafat itu, Nailah lalu berdoa, “Semoga Allah menjadikan tanganmu kering, membutakan matamu dan tidak ada ampunan atas dosa-dosamu!” Dikisahkan dalam sejarah, bahwa si penampar itu keluar dari rumah Ustman dalam keadaan tangannya menjadi kering dan matanya buta!
Umar tidak mampu lagi berkata-kata dan hanya melanjutkan halaman demi halaman email berisi cuplikan tausiyah, berita maupun kisah yang dikirim Ibunya.
Bersambung…
Sumber : Al-Muhajirun

Dapatkah wanita muslimah menikah dengan laki-laki non muslim dan dapatkah laki-laki muslim menikah dengan wanita non muslim?
Pengetahuan tentang adanya larangan dalam syari’at Islam bahwa wanita muslimah dilarang untuk menikah dengan laki-laki non muslim adalah penting untuk diketahui. Beberapa pernikahan terjadi dengan fakta ini (pernikahan wanita muslimah dengan laki-laki non muslim) dianggap batal secara syar’i dan tidak ada nilainya dihadapan hukum Islam. Pernikahan yang dilaksanakan antara wanita muslim dengan laki-laki yang beragama (Yahudi dan Kristen) atau laki-laki yang kafir baik mereka orang-orang atheis (tidak mengenal Tuhan) atau laki-laki yang beragama Hindu, Budha, dll (merupakan pernikahan yang dianggap batal secara syar’i).
Keterangan tentang hal ini telah jelas di dalam potongan ayat dalam Al Qur’an :
“Wahai orang-orang yang beriman, apabila datang berhijroh kepadamu perempuan-perempuan yang beriman maka hendaklah kamu uji (keimanan mereka). Allah lebih mengetahui tentang keimanan mereka maka jika kamu telah mengetahui bahwa mereka (benar-benar) beriman, maka janganlah kamu kembalikan mereka kepada (suami-suami mereka) orang-orang kafir. Mereka tiada halal bagi orang-orang kafir itu dan orang-orang kafir itu tiada halal bagi mereka…..” (QS. Al-Mumtahanah (60):10).
Ayat ini mengandung satu prinsip penting yaitu bahwa wanita muslimah menurut hukum Islam tidak untuk orang-orang kafir (wanita muslimah dilarang untuk menikah dengan orang kafir). Ayat tersebut membicarakan mengenai hukum terhadap wanita muslimah yang melakukan pernikahan dengan laki-laki non muslim, hal ini berdasarkan atas seruan dari ayat:
“Perempuan yang berzina tidak dikawin melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik”(QS.An Nur (24):3).
Dalam ayat tersebut Allah swt. menjelaskan bahwa wanita muslimah pezina diperuntukkan untuk orang-orang kafir, orang-orang yang menyekutukan Allah / orang-orang poliatheis adalah orang kafir, oleh karena itu hukum bagi wanita muslimah yang menikah dengan orang kafir atau orang atheis adalah Allah benar-benar mengharamkannya.
“Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina atau perempuan yang musyrik dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan atas laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mukmin”(QS. An Nur (24):3)




Arti dari kata ‘yankahu’ dalam ayat ini menunjukkan atas hubungan badan yang tidak sah. Ada 2 tipe dari hubungan badan (jima’) ini:
1. Hubungan badan antara laki-laki dan wanita dikatakan sah dalam Islam jika telah melalui proses pernikahan (ada aqod pernikahan,adanya 2 orang saksi, dll).
2. Hubungan badan antara laki-laki dan wanita tanpa aqod pernikahan, maka dihukumi dengan zina (pernikahan yang tidak sah). Nikah dapat diartikan dengan zina meskipun telah terjadi perkawinan (jika syarat-syarat dan rukun nikahnya tidak terpenuhi). Hal ini ditunjukkan dengan 3 segi perbedaan:
a) Arti dari nikah dalam ayat ini berarti hubungan badan (jima’) tanpa adanya aqod nikah, sehingga dikatakan sebagai pezina meskipun dia muslim/kafir, seorang laki-laki pezina tidak akan melakukan perbuatan zina kecuali dengan wanita yang  menyukainya dan wanita pezina tidaklah melakukan perbuatan zina kecuali dengan laki-laki yang menyukainya. (perbuatan zina tersebut dilakukan atas dasar suka sama suka sehingga keduanya disebut pezina).
b) Akhir ayat ini menyebutkan bahwa: “Dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang mukmin”. Allah telah melarang perbuatan zina atas orang-orang yang beriman. Secara bahasa kata ‘dan yang demikian itu’ menunjukkan atas kata ‘yankahu’. Hubungan badan / jima’ yang tidak sah yang disebutkan sebagai perbuatan zina. Ayat ini tidak menunjukkan atas pernikahan.
c) Ayat ini dihubungkan dengan kata musyrik dan musyrikah (laki-laki yang menyekutukan Allah dan wanita yang menyekutukan Allah). Indikasi ini menjelaskan atas kata nikah yang dimaksud disini artinya zina, untuk itulah kita harus mengambil bukti yang jelas dari Al-Qur’an atas larangan laki-laki muslim untuk menikah dengan wanita musyrik.
“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mukmin lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat Nya (perintahnya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran (QS. Al-Baqoroh (2):221).
Kedua ayat ini menjelaskan tentang larangan untuk menikah dengan orang-orang musyrik yang diperuntukkan bagi keduanya baik laki-laki maupun wanita. Oleh karena itu tidak ada dalih apapun yang membolehkan wanita muslimah menikah dengan laki-laki non muslim, laki-laki muslim hanya dibolehkan menikah dengan wanita-wanita muslim yang menjaga kesucian dirinya atau wanita kristen atau wanita yahudi yang menjaga kesucian dirinya. Yang dimaksud disini adalah wanita yang belum menikah dan wanita yang menjaga kesucian dirinya. Laki-laki muslim dilarang menikah dengan wanita atheis, wanita beragama Budha, Hindu atau wanita-wanita kafir lainnya kecuali mereka berasal dari ahlul kitab (Kristen dan Yahudi), untuk teks disini dibolehkan laki-laki muslim untuk menikahi dari wanita-wanita mereka (Yahudi dan Kristen).
“Dan dihalalkan mengawini wanita-wanita yang menjaga kehormatan diantara wanita-wanita yang beriman dan wanita-wanita yang menjaga kehormatan diantara orang-orang yang diberi Al Kitab sebelum kamu” (QS. Al Maidah (5):5).
Tidak ada perbedaan opini diantara kalangan ulama atau ulama-ulama terdahulu yang ada hanyalah satu pendapat yaitu tentang larangan wanita musimah untuk menikah dengan laki-laki non muslim.
Wallahu a’alam bis showab!

Sumber : Al-Muhajirun 

Berikut adalah surat bantahan Ming Ming Sari Nuryanti, kakak dari Rohani Nurfitri (12) yang diisukan disekap, dihipnotis, dan dicuci otak oleh kelompok radikal NII. Surat bantahan ini disampaikan kepada Arrahmah.com beserta Surat Pernyataan dari Syaefudin, ayah dari Ming Ming dan Rohani Nurfitri yang berjanji tidak akan melakukan kekerasan/pemukulan lagi kepada anak-anaknya. Semoga menjadi pelajaran berharga!
Bismillah… Assalaamu’alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh
Saya Ming Ming sari Nuryanti dan kedua adik saya yaitu Lisa dan Melati dalam keadaan sehat wal afiat dan Allah masih berkenan melindungi kami, ini semua karena nikmat dan karunia Nya. Menanggapi pemberitan sepihak (metro tv, media Indonesia dan situs-situs internet) yang sedang berkembang tentang saya dan kedua adik saya, maka saya katakan…. Astaghfirullah, ini adalah berita bohong dan fitnah yang kejam!
Ketahuilah untuk semua (yang menginginkan kebenaran) baik yang sudah terlanjur termakan isu fiktif+fitnah itu, atau yang masih ragu atau juga yang belum tahu, inilah fakta, inilah kebenaran…. Sungguh kehidupan saya sebenarnya teramat sangat ironis dan miris. Awalnya saya malu, teramat malu, takut, tidak ada keberanian untuk mengungkap ini semua kepada publik, karena saya menganggap hal ini (perilaku orang tua) adalah aib…. Aib keluarga.!! Akan tetapi setelah setelah segala peristiwa kemungkaran dan kedzaliman yang menimpa, mendera diri saya dan adik-adik saya telah merambah pada masalah aqidah, maka saya berani untuk mengungkapkan hal sebenarnya. Ini semua saya lakukan tidak bermaksud sebagai justifikasi/pembelaan diri, tapi sebagai klarifikasi dan yang saya ungkapkan ini semata-mata saya ingin membela syariat-Nya, Dien-Nya, yang dicemooh, dicaci dan dihinakan.
Kronologi sebenarnya di Bulan ramadhan dan awal Syawal yang kelabu (2008)
Berawal saya berpisah dengan keluarga saya, bukan lantaran saya kabur/minggat/melarikan diri. Akan tetapi berawal dari pengusiran! PENGUSIRAN LANGSUNG yang dilakukan langsung oleh bapak Saepudin alias Ujang, yang diawali kekerasan secara fisik dan ancaman berupa kematian! Yang merasakan tindak kezaliman dari pak Ujang bukan saya sendiri akan tetapi ibu pujianti dan adik-adik saya pun tidak luput dari kebrutalan dan kekejamannya! Pengusiran dan tindak kedzalimannya disebabkan karena protes saya terhadap egois diri dan tindakan ekspoitasi pak ujang terhadap saya dan adik-adik. Karena sikap saya yang menunjukan keberanian dalam memprotes menyebabkan pak ujang emosi tak terkendali hingga menimbulkan kemarahan dan kebencian yang luar biasa hingga berujung pada penganiayaan dan pengusiran! Harap diketahui kekerasan yang dilakukan pak Ujang bukan sekedar tempeleng/tamparan, tapi tonjokan, tendangan, injakan kepala, cekikan dan bantingan! Yang merasakan tindakan tersebut tidak hanya saya melainkan Ibu Pujiati dan adik-adik saya juga merasakan berbagai siksaan yang dihantamkan oleh pak Ujang.
Dan untuk masalah Rohani, yang sekarang ini menjadi bahan berita yang dieksploitasi dan ditunggangi akan sebuah kepentingan yang bermaksud untuk menyudutkan (lagi-lagi) ajaran dan Syariat Islam. Sungguh benar-benar kedustaan yang tiada habisnya yang dilontarkan oleh pihak bapak Syaepudin. Saya pikir, setelah sekian lama ditingalkan oleh anak-anaknya dia akan bertaubat dan menjadi hamba Allah yang baik, menjadi orang tua yang baik… ternyata kenyataan berkata lain, justru malah semakin brutal, membabi buta, berkoar-koar bicara kebohongan dihadapan media, ya begitulah dia setiap ada momen tentang berita yang menyudutkan ajaran Islam, dia selalu berusaha untuk tampil sebagai aktor.
Tak henti-hentinya dalam pikirannya, dalam otaknya adalah makar jahat agar ajaran Islam tercoreng, tercemar, diobrak-abrik oleh kejahatan lisannya, sungguh dia sangat menikmati apa yang disampaikannya kepada media, karena itulah keinginannya menjadi orang yang dikenal agar dikasihi untuk mendapatkan simpatik masyarakat, terutama mendapatkan penghasilan tambahan, isi kantongnya. Dendamnya dia karena tidak berhasil untuk mempengaruhi saya mengikuti untuk cara hidupnya yaitu memanfaatkan orang lain untuk kepentingan pribadi, menjadikan anak-anak nya sebagai pundi-pundi hartanya. Saat inilah dia merasa saat yang tepat untuk mencairkan cek kosong nya agar menjadi berharga.
Ketahuilah sejak peristiwa yang memilukan tersebut serta adanya ishlah yaitu berupa penyerahan hak atas diri saya dan kedua adik saya untuk dapat hidup mandiri terlepas dari  kekejaman orang tua, maka saya pergi meninggalkan rumah bersama adik-adik saya (lisa dan melati) adapun tiba-tiba adanya Rohani dalam kepergian saya itu diluar sepengetahuan saya, saya terkejut ketika masuk dalam kendaraan di bawah jok mobil rohani bersembunyi dan memaksa ikut pergi bersama saya. Saya melarangnya dan menyuruhnya untuk kembali saja ke rumah, karena dia masih kecil dan di luar perjanjian saya dengan keluarga. Keluarga mengizinkan saya boleh pergi bersama adik-adik saya yang besar sedangkan yang kecil tidak boleh ikut. Saat itu Rohani berusia sekitar Sembilan tahun kurang. Akan tetapi ketika saya larang untuk ikut saya dia malah menangis, katanya tidak mau ikut orang tua yang kejam.
Saya tidak tega, masa saya tega membiarkan dia di tengah jalan??? Maka akhirnya dengan keadaan terpaksa saya mengiyakan untuk ikut saya dengan syarat tidak boleh nakal, harus mau menjadi anak yang baik dalam bimbingan Al Qur’an dan Sunnah. Dan dia pun mengiyakan, setelah itu saya anggap selesai tidak ada apa-apa lagi. Akan tetapi….. lagi-lagi masalah menerpa diri saya.
ROHANI BERBUAT FITNAH DAN ULAH
Saya pikir Rohani benar-benar akan menjadi anak yang baik, anak yang sholihah, akan tetapi justru menjadi anak yang sebaliknya. Rohani berubah menjelma menjadi anak kecil yang pembohong dan penebar fitnah. Entah siapa yang merasuki pikirannya, sehingga dia menjadi jahat dan licik, serupa dengan bapak Syaepudin dan Ibu Pujiati. Semua yang dikatakannya adalah bohong. Kenapa dia tidak bilang kalau merasa terpaksa ikut dengan saya?? Padahal awalnya dialah yang memaksa ikut.
Disiniah adanya ketidakberesan di dalam pikirannya. Kalau dia disekap pastinya 24 jam dia terkurung di dalam ruangan, kenapa bertahan bertahun-tahun???? Dan sudah tentu dia kurus kering kerontang, cobalah anda lihat tubuhnya sekarang.!! Sepengetahuan saya, rohani tidak tahu istilah sekap/penyekapan, ini adalah istilah baru yang baru dia dapatkan dan ada yang mengajarkannya, tentunya yang mempengaruhi dia setelah dia pergi dari rumah Buya (orang yang saya titipkan Rohani). Lucu dan aneh…. Orang disekap bisa bebas keluar masuk rumah dengan sendirinya, pergi ke pasar, main ke rumah tetangga, membeli makanan dan sebagainya.
Kalau orang yang memiliki pikiran yang waras pasti dia berpikir ini adalah lelucon, sandiwara belaka dan basi. Dan pengakuannya tentang kakak-kakak nya yang disekap pula lagi-lagi dia ngibul dan ngelantur, Rohani sangat hafal dimana dia tinggal selama di pamulang, tidak mungkin dia tidak ingat. Kecuali tiba-tiba dia menjadi lupa ingatan. Masalah cadar itu adalah keinginan dia sendiri untuk memakainya mengikuti kakak-kakaknya yang memang sudah bercadar, siapa bilang bahwa dia dipaksa??? Kami tidak pernah memaksanya dan Rohani tidak pernah didoktrin, memang dia pada awalnya sudah membenci orang tuanya yang dianggap kejam oleh dirinya maka untuk apa doktrin-doktrin segala, ini adalah sebuah fakta sebenarnya.
Jadi rohani tidak pernah disekap, tidak pernah dianiaya, dan tidak ada yang namanya doktrinisasi. Kalau bicara doktrin sekarang inilah rohani telah didoktrin oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab pasca kepergian dia dari rumah Buya (kak Bachrum/orang yang saya titipkan Rohani). Padahal saya menitipkan Rohani kepada buya hanya sementara, dan akan saya bawa kembali. Sebelum saya datang untuk kembali membawanya, tiba-tiba ada kabar menghilangnya rohani dari rumah Buya selepas adzan Maghrib berkumandang. Kami sibuk mencarinya, karena nomor handphonenya tidak aktif. Tahu-tahu saya dengar lagi bahwa dia sudah ada bersama warga sekitar dan melaporkan serta mengantarkan dia ke polsek pamulang.
Lucu dan anehnya, warga sekitar mengaku tidak tahu menahu ketika ditanyakan keberadaan Rohani, padahal jelas-jelas mereka mengetahuinya. Karena Rohani kabur tiba-tiba melalui atap rumah dan kepergok (atau sengaja dipergoki warga), Saya tidak tahu apa maksud Rohani berbuat ulah seperti itu, hanya menyusahkan orang lain saja, tidak jelas alasannya apa, dan keinginannya apa. Mungkin ini adalah sensasinya dia agar mendapatkan perhatian, simpatik ditengah ketakutan dia karena kepergok warga merayap diatas rumah dan kemudian menjadi tertekan. Saya menganggap apa yang dilakukan Rohani adalah kenakalan anak-anak yang memang biasa dia lakukan, karna bukan kali ini saja dia tiba-tiba kabur tidak jelas. Sejak kecil dia senang kabur dari rumah apabila keinginannya tidak merasa diperhatikan. Parahnya kini… kenakalan dia yang sudah biasa itu telah ditunggangi, dimasuki bisa racun pikiran jahat orang-orang yang hendak mencari keuntungan, yang memang membenci kami sebagai MUSLIMAH. Yang ada dibelakang Rohani, yang berperan sebagai dalangnya dan yang berperan sebagai penggembira yang bersorak-sorak kegirangan… ketahuilah apa yang kalian lakukan niscaya akan mendapatkan balasan setimpal dari Allah Shubhanahu wa Ta’ala. Tertawalah kalian sepuasnya… karna di akhirat  kelak kalian pasti akan menangis, meraung-raung sejadi-jadinya karna siksa yang teramat pedih, akibat perbuatan kalian yang mendzolimi hamba-Nya yang berusaha ta’at kepada-Nya dengan menjalani syari’at-Nya. Dan untuk media yang senang menyebarkan berita fiktif dan fitnah hanya untuk mengeruk keuntungan agar mendapatkan rating tinggi, ingatlah kalian pun tidak akan terlepas dari hukuman Allah yang mahaadil dengan apa yang kalian lakukan, yang kalian rekayasa.
Maka saya tegaskan, bahwasanya berita yang berkembang dan menyudutkan itu adalah BOHONG. Kami bukan bagian dari hasil perekrutan dari ajaran-ajaran yang dituduhkan. Ini adalah fitnah….. untuk engkau wahai Rohani, Semola Alah Ta’ala mengampunimu akan fitnah yang sudah engkau perbuat pada orang-orang yang sudah berbuat baik kepadamu, sungguh engkau akan menyesal suatu saat nanti, karena telah berbuat jahat pada orang lain, yang selama ini telah merawat, menjaga, dan memperhatikan serta menyayangimu. Ternyata engkau lebih memilih cara yang salah. Apakah mungkin ini adalah pertanda bahwa Allah telah mencabut hidayah dari dadamu, sehingga engkau menjadi jahat dan tidak mempunyai hati nurani.
Satu lagi, mengapa engkau mengatakan tidak disekolahkan, padahal telah jelas-jelas engkau telah didaftarkan dan menjalani kegiatan belajar mengajar selama sebulan lebih disekolah itu?? Tetapi engkaulah yang meminta keluar…
KEDZALIMAN YANG BERULANG-ULANG
Sungguh hal ini bukanah kali pertama yang dilakukan pak Ujang, perangai pak Ujang sejak dahulu memeng seperti itu. Dia dikenal sebagai preman! Dan pernah masuk bui karna perangainya yang PREMANISME. Pak Ujang tidak sekedar piawai dalam mendzalimi keluarganya tapi juga piawai bersandiwara/berbohong sehingga mampu menyihir orang-orang (yang tidak tahu perangai asli pak Ujang) menjadi sangat percaya akan segala cerita palsu yang dituturkannya, padahal itu semua dia lakukan untuk menutupi dosa-dosanya!!! Ibu Pujiati, sesungguhnya teramat mengetahui bagaimana perangai sebenarnya pak ujang itu… akan tetapi dia memilih untuk menutupi kesalahan dan dosa-dosa pak Ujang, karena rasa takut yang teramat tinggi yang akhirnya sekarang malah berbalik ikut-ikutan menyerang saya (yang diakuinya sebagai anak) dan membela kebohongan pak Ujang.
Entah saya tidak tahu dimana hati nurani seorang ibu yang sempat melahirkan dan membesarkan anak-anaknya!!! Entah apa yang ada dalam pikiran dan perasaan seorang ibu pujianti, ketika melihat dan menyaksikan sendiri anak-anaknya yang dijadikan bulan-bulanan oleh suaminya sendiri!!! Padahal sejujurnya ini semua adalah murni MASALAH TINDAKAN KEKERASAN DALAM RUMAH TANGGA DAN EKSPLOITASI ANAK akan tetapi pak Ujang mengalihkan masalah KDRT dan eksploitasi anak ini menjadi permasalahan lain, yaitu menjadi masalah kesesatan/radikal/NII. Tidaklah benar jika saya dan adik-adik saya dituduh oleh pak ujang dan ibu pujiati sebagai pengikut aliran sesat/NII/radikal yang mereka tuduhkan kepada kami sebagai penyebab kepergian kami dari rumah.
Sekali lagi kami katakan, bahwa kami pergi karena diusir dan penyiksaan sebagaimana sudah saya jelaskan diawal. Jika berbicara masalah kesesatan…. Siapakah yang sesat sesungguhnya??? Saya yang yakin dengan aqidah Ahlusunnah wal jamaah, dengan bermanhaj salafush shalih dikatakan sesat/radikal/NII oleh seorang yang mengeksploitasi anaknya, berbuat beragam kezaliman, memukul, menendang sampai pingsan, menginjak-injak kepala anaknya, berbuat kesyirikan, pemabuk, pezina, tidak percaya Al quran, mengatakan Al-quran palsu sebagai wahyu Allah, bahkan berani menginjak-injak Al-quran di depan anak-anaknya, menantang Allah dengan meminta didatangkannya Adzab apabila benar Al quran itu memang wahyu Allah, mengumpamakan dirinya sebagai Tuhan yang mampu menciptakan manusia.!!! Maka siapakah yang sesat… siapakah yang dalam kesesatan….. siapakah yang radikal…… saya dengan adik-adik saya ataukah dia.???
Itulah diantara rentetan dosa-dosa pak Ujang yang melampaui batas….. secara fisik saya mampu menahan segala siksan yang mendera dan melingkupi hari-hari kehidupan saya, namun ketika kitab suci Nya, Dien Nya sudah diinjak-injak, dilecehkan sedemikian rupa, maka demi Allah saya tidak dapat menerimanya!!!! Inilah kesesatan dan kejahatan!! Dan saya juga melampirkan surat pernyataan sebagai bukti adanya kekerasan yang dilakukan pak ujang.
Demikianlah sepenggal kisah kehidupan saya dengan sejujurnya dan sebenarnya, saya ungkapkan, sekali lagi semata-mata untuk sebuah kebenaran.
Semoga Allah memudahkan segala urusan saya, hanya kepada-NYa segala urusan saya serahkan.
Wassalaamu’alaikum Warahmatullaahi wabarakaatuh
Yang selalu mengharap ridho Allah;
( Ming-Ming Sari Nuryanti)

Putri Filzati Untuk Al-Mustaqbal Channel

Hurun ‘In? Apa sih arti dari hurun ‘in? Pasti para wanita pada penasaran dengan kata satu ini. Karena arti dan sifat-sifat dari hurun ‘in ini sungguh indah! Mari kita simak penjelasannya dari buku Surga dan Bidadari, karya Mahir Ahmad Ash-Shufi.

Arti Hurun’In

Menurut bahasa, kata hur merupakan bentuk jamak dari hauro’.  Sedangkan arti hauro’ adalah wanta muda yang cantik, manis, menarik, dan putih bersinar. Sedangkan kata ‘in adalah wanita yang memiliki mata hitam dan lebar. Ia merupakan wnaita pemilik mata terindah yang disaksikan oleh manusia.

Ada pula pendapat yag mengatakan bahwa yang disebut hauro’ adalah wanita yang menjadikan pandangan matanya terpana karena kelembutan kulitnya dan kejernihan warnanya. Ada lagi yang berpendapat bahwa hauro’ adalah wanita yang membuat mata terpana disebabkan oleh kecantikannya, keelokannya, daya tariknya, serta kemanisan wajahnya (selanjutnya penerjemah menggunakan istilah hurun’in atau bidadari cantik bermata jeli; atau bidadari surga; atau bidadari saja dengan maksud sama).

Allah Ta’ala adalah Pencipta seluruh ciptaan, dan Dia Maha Mengetahui dimana letak keindahan yang menarik, lalu Dia menjadikannya pada hurun’i. ini merupakan bagian dari keelokkan dan keindahan ciptaann-Nya.

Sifat-Sifat Hurun ‘In

Al-Qur’an telah menampilkan sebagian dari sifat-sifat hurun’in dengan menunjukkan kecantikannya, keindahannya, akhlaknya, kebersihannya, serta kedudukan dan kemuliaannya yang tinggi.

Berkenaan dengan sifat mereka yang disebutkan dalam Al-Qur’an, Allah Ta’ala berfirman,

“Dan (di dalam surga itu) ada bidadari-bidadari yang bermata jeli laksana mutiara yang tersimpan baik, laksana mutiara yang tersimpan baik.” (al-Waqi’ah [56] : 22-23)

Dalam menafsirkan ayat ini, Rasulullah Shalallahu’alaihi wassalam bersabda, “Jernih seperti jernihnya mutiara yang tersimpan dalam wadah yang tidak pernah terkotori oleh tangan.” (Hr. Tirmidzi dalam Sunannya)

Allah Ta’ala berfirman, “Di dalam surga-surga itu ada bidadari-bidadari yang baik lagi cantik-cantik.” (ar-Rahman [55] : 70)

Dalam menafsirkan ayat ini, Rasulullah bersabda, “Mereka itu adalah wanita-wanita yang memiliki sebaik-baik akhlak dan secantik-cantik wajah.”

Allah Ta’ala berfirman, “Penuh cinta lagi sebaya umurnya.” (al-Waqi’ah [56] : 37)

Maksud kata ‘uruban adalahw anita-wanita yang penuh cinta lagi dekat di hati. Sedangkan arti kata atroban adalah wanita-wanita yang setara umurnya, dengan waktu kelahiran yang sama, dimana tidak ada salah satu di antara mereka yang lebih tua atau lebih muda usianya dari yang lain.

Jadi, mereka semua memiliki usia yang sama, tidak ada yang lebih muda atau lebih tua. Demikian juga kecantikan, keelokan, dan kebersinaran wajah mereka tidak akan pernah hilang. Allah Ta’ala berfirman, “Seakan-akan bidadari itu permata yaqut dan marjan.” (ar-Rahman [55] : 58)

Makna ayat ini adalah bahwa Allah Ta’ala menjadi hurun ‘in itu memiliki kecantikan yang sangat menarik, sejernih permata yaqut dan seputih marjan. Keduanya merupakan bagian dari jenis tambang yang sangat bernilai dan mahal.

Kejernihan permata yaqut dan putihnya marjan yang ada di dunia ini jelas berbeda sekali dengan kerjernihan dan keputihannya yang ada di surga. Yaqut dan marjan diciptakan oleh Allah Ta’ala di muka bumi ini agar bisa dipakai untuk sementara waktu, dan kemudian fana. Adapun di akhirat nanti, dan secara pasti di surga, maka Allah Ta’ala menciptakan keduanya untuk langgeng. Sehingga, keputihan dan kejernihannya begitu lembut dan menarik karena begitu indah dipandang dan begitu memukau.

 Allah Ta’ala berfirman, “…. Dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci.” (al-Baqarah [2] : 25)

Istri-istri yang disebutkan dalam ayat diatas adalah bidadari yang dinikahkan dengan orang-orang mukmin yang diridhoi oleh Allah Ta’ala dengan memberikan surga sebagai tempat tinggal yang abadi bagi mereka.

Oleh karena itu Allah Ta’ala menjadikan wanita-wanita tersebut sebagai wanita-wanita yang suci dari haidh, dari buang air besar dan kecil, serta dari meludah. Ini meerupakan sifat-sifat yang menunjukkan keseluruhan yang sempurna pada diri seorang makhluk yang diangkat derajatnya oleh Allah Ta’ala hingga ke derajat yang paling tinggi dan kedudukan yang paling luhur.

DZIKIR DAN DO’A BA’DA SHOLAT FARDHU

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Segala puji bagi Allooh سبحانه وتعالى, yang telah menciptakan manusia untuk berhamba kepada-Nya. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada penutup segenap Nabi dan Rosuul, Muhammad bin ‘Abdillaah Rosuulullooh صلى الله عليه وسلم beserta keluarganya, shohabatnya dan pengikut setianya hingga akhir zaman.
Wahai saudara-saudaraku kaum muslimiin, setelah selesai dengan bahasan mengenai Bacaan Sholat, maka kali ini kita akan membahas tentang Dzikir dan Do’a Ba’da Salaam berdasarkan hadits-hadits yang shohiih.
Semoga dapat bermanfaat dan menjadi amal shoolih bagi yang menulis, membaca dan menerapkannya.
Setelah kita akhiri sholat kita dengan Salaam, maka sunnah rosuul berikutnya adalah berdzikir dan berdu’a antara lain sebagai berikut :
1. DZIKIR SETELAH SHOLAT FARDHU:
1.a)

أستغفر الله

“Astaghfirullooh.”(3 X)
Artinya:
“Aku mohon ampunan-Mu ya Allooh.” (3 X)

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ

“Alloohumma Antas salaamu, wa mingkas salaamu, tabaarokta dzal jalaali wal ikroomi.”
Artinya:
“Ya Allooh Engkau lah As-Salaam (Yang memberi keselamatan), dari-Mu lah keselamatan, dan keberkahan dari-Mu yang Maha Agung lagi Maha Mulia.
(Hadits Riwayat Imam Muslim dari Tsaubaan رضي الله عنه)
1.b)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

“Laa ilaaha illalloohu wahdahu laa syariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai ing qodiir.”
Artinya:
“Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali Allooh, satu-satunya dan tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya lah segala kerajaan, segala pujian dan Allooh Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”

اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

“Alloohumma laa maani’a lima a’thoita, wa laa mu’thiya lima mana’ta, wa laa yanfa’u dzal jadi minkal jaddu.”
Artinya:
“Ya Allooh tidak ada yang dapat menghalangi terhadap apa yang Engkau beri, tidak ada yang dapat memberi terhadap orang yang Engkau halangi, dan tanpa izin-Mu pemilik manfaat tidak dapat memberikan manfaat.”
(HR Muslim dari Mu’aawiyah رضي الله عنه)
1.c)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

“Laa ilaaha illalloohu wahdahu laa syariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai ing qodiir.”
Artinya:
“Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali Allooh, satu-satunya dan tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya lah segala kerajaan, segala pujian dan Allooh Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ

“Laa haula wa laa quwwata illaa billaahi.”
Artinya:
“Tidak ada daya, tidak ada kekuatan kecuali dari Allooh.”

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ

“Laa ilaaha illalloohu, wa laa na’budu illaa iyyaahu, lahun ni’matu wa lahul fadhlu wa lahuts tsanaa ul hasan.”
Artinya:
“Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali Allooh, kami tidak beribadah kecuali hanya kepada-Nya. Hanya milik Allooh segala nikmat, segala keutamaan, dan segala pujian yang baik”

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

“Laa ilaaha illaalloohu mukhlishiina lahud diina wa lau karihal kaafiruuna”
Artinya:
“Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali Allooh, dalam keadaan tulus, hanya untuk-Nya dien ini, walaupun orang-orang kafir membenci.”
(Hadits Riwayat Imam Muslim dari Ibnuz Zubair رضي الله عنه)
1.d)

سبحان الله

“Subhaanalloohu.” (33 X)
Artinya:
“Maha Suci Allooh” (33 X)

الحمد لله

“Al hamdu lillaahi.” (33 X)
Artinya:
“Segala puji hanya bagi Allooh” (33 X)

ألله أكبر

“Alloohu Akbar.” (33 X)
Artinya:
“Allooh Maha Besar” (33 X)

(1x)لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

“Laa ilaaha illalloohu wahdahu laa syariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai ing qodiir.” (1 X)
Artinya:
“Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali Allooh, satu-satunya dan tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya lah segala kerajaan, segala pujian dan Allooh Maha Berkuasa atas segala sesuatu.” (1 X)

(Hadits Riwayat Imam Muslim dari Abu Hurairoh رضي الله عنه)
1.e)

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

“Alloohu laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuumu, laa ta’khudzuhu sinatuw walaa nauum, lahu maa fis samaawaati wamaa fil ardhi mandzalladzii yasyfa’u ‘indahu illaa bi idznihii, ya’lamu maa baina aidiihim wa maa kholfahum wa laa yuhiithuuna bisyai im min ‘ilmihi illaa bimaa syaa-a, wasi’a kursiyyuhus samaawaati wal ardhi walaa ya uuduhu hifdzuhuma wahuwal ‘aliyyul ‘adziimu.”
Artinya:
“Allooh adalah tidak ada yang berhak diibadahi kecuali Dia yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri sendiri. Allooh tidak mengantuk dan tidak lah tidur. Milik-Nya apa-apa yang ada di langit dan di bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allooh kecuali dengan izin-Nya. Allooh Maha Mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka. Mereka tidak mengetahui sedikit pun dari ilmu-Nya kecuali dengan apa yang Allooh kehendaki. Kursi Allooh meliputi langit dan bumi dan Allooh tidak lah berat dalam memelihara keduanya dan Allooh Maha Tinggi lagi Maha Agung.”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam An Nasaa-i dari Abu Umaamah رضي الله عنه)
1.f)

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

“Bismillaahir rohmaanir rohiim.
(1)      Qul huwoolloohu ahad.
(2)      Alloohush shomad.
(3)      Lam yalid wa lam yuulad .
(4)      Walam yakull lahuu kufuwan ahad.”
Artinya:
“Dengan nama Allooh yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
(1)      Katakan (yaa Muhammad), Allooh itu Esa (tak berbilang).
(2)      Allooh adalah tempat bergantung.
(3)      Allooh tidak beranak dan tidak diperanakkan.
(4)      Allooh, tidak ada sesuatu apa pun yang menyamai-Nya.”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam Abu Daawud dari ‘Uqbah bin ‘Aamir رضي الله عنه)
1.g)

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

“Bismillaahir rohmaanir rohiim.
(1)      Qul a ‘uudzu birobbil falaq,
(2)      ming syarri maa kholaq,
(3)      wa ming syarri ghoosiqin idzaa waqob,
(4)      waming syarrin naffaatsaati fil ‘uqod,
(5)      wa ming syarri haasidin idzaa hasad.”
Artinya:
“Dengan nama Allooh yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
(1) Katakan (yaa Muhammad), Aku berlindung kepada Penguasa waktu Shubuh,
(2) dari kejahatan makhluk yang Dia (Allooh) ciptakan
(3) dan dari kejahatan malam apabila sudah gelap gulita
(4) dan dari kejahatan wanita penyihir yang meniup buhul tali*]
(5) dan dari kejahatan orang-orang yang dengki ketika mendengki.”
*] Biasanya tukang-tukang sihir dalam melakukan sihirnya, membuat buhul-buhul dari tali lalu membacakan jampi-jampi dengan menghembuskan nafasnya ke buhul tersebut
(Hadits Shohiih Riwayat Imam Abu Daawud dari ‘Uqbah bin ‘Aamir رضي الله عنه)
1.h)

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)

“Bismillaahir rohmaanir rohiim.
(1)      Qul a’uudzu birobbinnaasi,
(2)      malikin naasi,
(3)      ilaahin naasi,
(4)      ming syarril waswaasil khonnaasi,
(5)      alladzii yuwaswisu fii shuduurin naasi
(6)      minal jinnati wannaasi.”
Artinya:
“Dengan nama Allooh yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
(1)     Katakan (yaa Muhammad), aku berlindung kepada Penguasa manusia.
(2)     Rajanya manusia.
(3)     Yang diibadahi oleh manusia.
(4)     dari kejahatan was-was (bisikan) syaithoon yang tersembunyi,
(5)     yang membisikkan pada dada manusia
(6)     dari kalangan jin dan manusia.”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam Abu Daawud dari ‘Uqbah bin ‘Aamir رضي الله عنه)
2. DO’A SETELAH SHOLAT FARDHU:
Rosuul صلى الله عليه وسلم ditanya: “Do’a apakah yang paling didengar?”
Rosuul صلى الله عليه وسلم menjawab: “Do’a di tengah malam dan do’a setelah sholat fardhu”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam At Turmudzi dari Abu Umaamah رضي الله عنه)
2.a)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

“Alloohumma innii as aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqon thoyyibaa wa ‘amalam mutaqobbalaa.”
Artinya:
“Ya Allooh sungguh aku mohon pada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizqi yang baik dan amalan yang diterima”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam Ibnu Maajah dari Ummu Salamah رضي الله عنها)
2.b)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

“Alloohumma innii a’uudzu bika minal bukhli wa a’uudzubika minal jubni wa a’uudzu bika an urodda ilaa ardzalil ‘umuri wa a’uudzu bika min fitnatid dunyaa wa a’uudzu bika min ‘adzaabil qobri.”
Artinya:
“Ya Allooh aku berlindung kepada-Mu dari sifat bakhil, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu dari dikembalikan pada umur yang hina, dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah dunia dan aku berlindung kepada-Mu dari adzab kubur.”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam Ibnu Maajah dari Ummu Salamah رضي الله عنها)
2.c.)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ

“Alloohumma innii a’uudzu bika minal kufri wal faqri wa ‘adzaabil qobri.”
Artinya:
“Ya Allooh aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran, kefakiran dan adzab kubur.”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam An Nasaa-i dari Muslim Bin Abu Bakroh رضي الله عنه)
2.d)

اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

“Alloohumma a’innii ‘alaa dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibaadatika.”
Artinya:
“Ya Allooh, tolonglah aku untuk mengingat-Mu, bersyukur pada-Mu dan beribadah kepada-Mu sebaik-baiknya.”
(Hadits Shohiih Riwayat Imam Abu Dawud dan Imam Ahmad dari Mu’adz Bin Jabal رضي الله عنه)
2.e)

رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ أَوْ تَجْمَعُ عِبَادَكَ

“Robbi qinii ‘adzaabaka yauma tab’atsu au tajma’u ‘ibaadaka.”
Artinya:
“Ya Allooh, lindungilah aku dari adzab-Mu pada hari Engkau bangkitkan atau Engkau kumpulkan hamba-hamba-Mu.”
(Hadits Riwayat Imam Muslim dari Al Baroo’ Bin Al ‘Aazib رضي الله عنه)
3. DZIKIR DAN DO’A SETELAH SHOLAT FARDHU SHUBUH & MAGHRIB:
Adapun ba’da sholat shubuh dan maghrib, maka Muhammad Rosuulullooh صلى الله عليه وسلم mencontohkan pada kita dengan dzikir dan do’a yang khusus, antara lain sebagai berikut :
3.a)

اللَّهُمَّ أَجِرْنِى مِنَ النَّارِ

“Alloohumma ajirnii minan naari.” (7 X)
Artinya:
“Ya Allooh, hindarkanlah aku dari api neraka” (7 X)

(Hadits Shohiih Riwayat Imam Abu Daawud dari Muslim bin Al Haarits At Tamiimy رضي الله عنه)
3.b)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

“Laa ilaaha illalloohu wahdahu laa syariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa yumiitu wahuwa ‘alaa kulli syai ing qodiir.” (10 X)
Artinya:
“Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali Allooh, satu-satunya dan tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya lah segala kerajaan, segala pujian dan Allooh Maha Berkuasa atas segala sesuatu.” (1o X)

(Hadits Shohiih Riwayat Imam At Turmudzi dari Abu ‘Umaaroh bin Syabiib Ath Thobroony dan Abu Umaamah رضي الله عنهما)
***
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sumber: Shariah4indonesia.com

Meminang, dihadiri kedua keluarga.

Akibat saling serobot

Saling Melihat calon

Sumber: Fikih Sunnah, Sayyid Sabiq jilid 6. telah diedit untuk keselarasan.
Sumber : jadipintar.com

Pengantin

1. Disebutnya sebagai salah satu sunnah Rasul dan para Nabi.                                                                                                    وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلاً۬ مِّن قَبۡلِكَ وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ أَزۡوَٲجً۬ا وَذُرِّيَّةً۬‌ۚ           Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka isteri-isteri dan keturunan. (QS.Ar-Ra'd: 38)                 Di dalam hadits dikatakan, pernah Rasulullah saw. bersabda: "Empat perkara yang merupakan sunnah para Nabi: celak, wangi-wangian, siwak dan kawin."  HR. At-Turmudi dari Abu Ayub.
2. Disebutnya sebagai satu karunia yang baik.                                                                                              وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٲجً۬ا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٲجِڪُم بَنِينَ وَحَفَدَةً۬ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَ    ۚ        Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri dan menjadikan bagimu dari isteri-isteri kamu itu, anak-anak dan cucu-cucu, dan memberimu rezki dari yang baik-baik. (QS.An-Nahl: 72).
3. Disebutnya sebagai salah satu kekuasaan-Nya                                                               وَ مِنۡ ءَايَـٰتِهِۦۤ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٲجً۬ا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَڪُم مَّوَدَّةً۬ وَرَحۡمَةً‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَتَفَكَّرُونَ            Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir. (QS. Ar-Rum: 21)    

Islam memperingatkan bahwa dengan kawin, Allah akan memberikan kepadanya pennghidupan yang berkecukupan, menghilangkan kesulitan-kesulitannya dan diberikannya kekuatan yang mampu mengataasi kemiskinan               كِحُواْ ٱلۡأَيَـٰمَىٰ مِنكُمۡ وَٱلصَّـٰلِحِينَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَإِمَآٮِٕڪُمۡ‌ۚ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِ  ۦ‌ۗ وَٱللَّهُ وَٲسِعٌ عَلِيمٌ                                                                   Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian [1] di antara kamu, dan orang-orang yang layak [berkawin] dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan Allah Maha luas [pemberian-Nya] lagi Maha Mengetahui. (QS.An-Nur: 32) 
Bersambung ....